日本の武道
すべての生きとし生けるものの中で最も重要な衝動の一つは、捕食者や地域、食品または再生のために競合する同じ種の個体による攻撃にあります。自分の構造に組み込まれた防御メカニズムを持つ動物とは違って、人間は自分自身を守り、防衛方法を開発する必要があります。他の人がそれをコピーしたり、技術だけでなく、伝送方式だけでなく、形式化し、武道の起源が作成され、それを開発し、誰学ぶためにふりをするときいくつかの方法が有効です。
武道は、技術を使って自分自身を提出したり防衛することを目的とする慣習です。現代日本の武道、柔道、空手、合気道と柔術は、昇る太陽の国の本来の武道を来ります。
柔術、柔らかさの芸術は、武装と武装解除の両方の防衛「非武装の」一つ以上の加害者に基づいて、戦闘システムの多種多様をカバーしています。基本的な技術は、関節の転位、打撃、とらえどころのない、押圧突起、テイクダウン、およびボトルネックを含みます。これらの技術は、方法は、他の戦士に直面し、戦いの侍に由来する、約2千年をかけて開発されました。
おそらく、住まい、相撲の前身からの技術を活かし満州王朝を逃れて13世紀の間、中国の難民の武術の知識から来て、彼らと一緒にカンフーの知識をもたらした者の重要なポイントに当たった、との技術が開発に武器の戦闘とは別の一族による日本の封建時代の長い。で、最初のが、個人または氏族によって開発されたこれらの芸術のそれぞれは、その後、彼らはYAWARAや柔術として知られている共通の名前の下にグループ化された特定の名前を与えられました。
彼の直接の子孫のいくつかは、そのような柔道や合気道などの古い学校をもとに現代武道、現代の時代に作成された武道（二十世紀初頭）の中に発見されました。
柔道は、1882年に先生狩野は混戦に基づくと一つに融合した柔術の古い学校の2手法を、収集した嘉納治五郎によって設立された、柔軟性の方法です。
コンバットスポーツとオリンピックスポーツとなっている伝統的な武術として、柔道は、リリースに特化し提出し、より多くの運動になるためにチョークされています。それは今日、世界で最も実践されている4つの主要なスポーツ戦闘スタイルの1つです。開業医は柔道家と呼ばれています。
彼らの目的とその指導方法の両方で、ダン・日本の現代武道のための - それはmismo.Sentóの力方法論的基盤とシステムの級を使用して相手をノックダウンすることを目指しています。柔道で使用される服は柔道と呼ばれます。色は青色または白色にすることができるが、好ましくは後者である。白以外の色だけでなく、決してkatasの実現のために、それが許可されている競技で使用することができます。
ベルト色は不変と忍耐は、柔道のウエストベルト色におけるよりも大きい3つ（白、茶、黒）である学習プロセスとpersona.En日本の成長を象徴します。我々は、白、黄、オレンジ、緑、青、茶、黒の7色を使用し、後でそれをdanによって増加させます。後に到達した最高度は赤いベルトで、10ダンの13人の男性によってのみ達成されました。現在、日本では子供のためのカラーベルトの使用が始まっています。これらには、「ベルトとベルトの中間レベル」があり、次の色のバンドを手に入れることになります。
合気道、エネルギーと調和の道は、武術の戦闘と非武装の様々な学校で学んだ後、植芝盛平によって開発されました。 1930年から1960年の間で、その主な特徴は、調和と中和の追求は、それを損傷することなく、敵の敗北で、その結果、競合しそうです。
勉強合気道の最も難しい部分は、技術そのもの、逆に、より多くのストレスそれは私達が精神的、物理的に脅威を感じたときに、それぞれの中から来て暴力を理解するために、共に生きることを学ぶことであるではありませんそして感情的に。これは私たち自身の不安や偏見を反映したものに過ぎません。
合気道の技術が可能に侵略に対する自己防衛として使用することができますが、その創設者は闘争の方法としてありません作成しました。彼の意図は、すべての側面、身体的、精神的、精力的な人を統合することができる武道を開発することでした
Nihon'nobudō subete no ikitoshiikerumono no naka de mottomo jūyōna shōdō no hitotsu wa, hoshoku-sha ya chiiki, shokuhin matawa saisei no tame ni kyōgō suru onaji tane no kotai ni yoru kōgeki ni arimasu. Jibun no kōzō ni kumikoma reta bōgyo mekanizumu o motsu dōbutsu to wa chigatte, ningen wa jibun jishin o mamori, bōei hōhō o kaihatsu suru hitsuyō ga arimasu. Hokanohito ga sore o kopī shi tari, gijutsu dakedenaku, densō hōshiki dakedenaku, keishiki-ka shi, budō no kigen ga sakusei sa re, sore o kaihatsu shi, dare manabu tame ni furi o suru toki ikutsu ka no hōhō ga yūkōdesu. Budō wa, gijutsu o tsukatte jibun jishin o teishutsu shi tari bōei suru koto o mokuteki to suru kanshūdesu. Gendai nihon'nobudō, jūdō, karate, aikidō to jūjutsu wa, noboru taiyō no kuni no honrai no budō o kirimasu. Jūjutsu, yawaraka-sa no geijutsu wa, busō to busō kaijo no ryōhō no bōei `hi busō no' hitotsu ijō no kagai-sha nimotozuite, sentō shisutemu no tashu tayō o kabā shite imasu. Kihon-tekina gijutsu wa, kansetsu no ten'i, dageki, toraedokoro no nai, oatsu tokki, teikudaun, oyobi botorunekku o fukumimasu. Korera no gijutsu wa, hōhō wa, hoka no senshi ni chokumen shi, tatakai no samurai ni yurai suru, yaku 2 sen-nen o kakete kaihatsu sa remashita. Osoraku, sumai, sumou no zenshin kara no gijutsu o ikashi Manshū ōchō o nogarete 13 seiki no ma, Chūgoku no nanmin no bujutsu no chishiki kara kite, karera to issho ni kanfū no chishiki o motarashita mono no jūyōna pointo ni atatta, to no gijutsu ga kaihatsu ni buki no sentō to wa betsu no ichizoku ni yoru Nihon no hōken jidai no nagai. De, saisho no ga, kojin matawa shizoku ni yotte kaihatsu sa reta korera no geijutsu no sorezore wa, sonogo, karera wa yawara ya jūjutsu to shite shira rete iru kyōtsū no namae no shita ni gurūpu-ka sa reta tokutei no namae o atae raremashita. Kare no chokusetsu no shison no ikutsu ka wa, sono yōna jūdō ya aikidō nado no furui gakkō o moto ni gendai budō, gendai no jidai ni sakusei sa reta budō ( 二十世紀初頭 ) No naka ni hakken sa remashita. Jūdō wa, 1882-nen ni sensei Kanō wa konsen ni motodzuku to hitotsu ni yūgō shita jūjutsu no furui gakkō no 2 shuhō o, shūshū shita kanō jigorō ni yotte setsuritsu sa reta, jūnansei no hōhōdesu. Konbattosupōtsu to orinpikkusupōtsu to natte iru dentō-tekina bujutsu to shite, jūdō wa, rirīsu ni toku-ka shi teishutsu shi, yori ōku no undō ni naru tame ni chōku sa rete imasu. Sore wa kyō, sekai de mottomo jissen sa rete iru 4tsu no shuyōna supōtsu sentō sutairu no 1tsudesu. Kaigyōi wa jūdō-ka to yoba rete imasu. Karera no mokuteki to sono shidō hōhō no ryōhō de, dan Nihon no gendai budō no tame no - sore wa mismo. Sentó no chikara hōhōronteki kiban to shisutemu no kyū o shiyō shite aite o nokkudaun suru koto o mezashite imasu. Jūdō de shiyō sa reru fuku wa jūdō to yoba remasu. Iro wa aoiro matawa hakushoku ni suru koto ga dekiru ga, konomashiku wa kōshadearu. Shiro igai no iro dakedenaku, kesshite katas no jitsugen no tame ni, sore ga kyoka sa rete iru kyōgi de shiyō suru koto ga dekimasu. Beruto-iro wa fuhen to nintai wa, jūdō no uesutoberuto-iro ni okeru yori mo ōkī 3ttsu (shiro, cha, kuro)dearu gakushū purosesu to persona. En Nihon no seichō o shōchō shimasu. Wareware wa, shiro, ki, orenji, midori, ao, cha, kuro no 7-shoku o shiyō shi,-go de sore o dan ni yotte zōka sa semasu. Nochini tōtatsu shita saikō-do wa akai beruto de, 10 dan no 13-ri no dansei ni yotte nomi tassei sa remashita. Genzai, Nihonde wa kodomo no tame no karāberuto no shiyō ga hajimatte imasu. Korera ni wa,`beruto to beruto no chūkan reberu' ga ari,-ji no iro no bando o te ni ireru koto ni narimasu. Aikidō, enerugī to chōwa no michi wa, bujutsu no sentō to hi busō no samazamana gakkō de mananda nochi, ueshiba morihei ni yotte kaihatsu sa remashita. 1930-Nen kara 1960-nen no ma de, sono omona tokuchō wa, chōwa to chūwa no tsuikyū wa, sore o sonshō suru koto naku, teki no haiboku de, sono kekka, kyōgō shi-sōdesu. Benkyō aikidō no mottomo muzukashī bubun wa, gijutsu sonomono, gyaku ni, yori ōku no sutoresu soreha watashitachi ga seishin-teki, butsuri-teki ni kyōi o kanjita toki ni, sorezore no naka kara kite bōryoku o rikai suru tame ni, tomoni ikiru koto o manabu kotodearude wa arimasen soshite kanjō-teki ni. Kore wa watashitachi jishin no fuan ya henken o han'ei shita mono ni sugimasen. Aikidō no gijutsu ga kanō ni shinryaku ni taisuru jiko bōei to shite shiyō suru koto ga dekimasuga, sono sōsetsu-sha wa tōsō no hōhō to shite arimasen sakusei shimashita. Kare no ito wa, subete no sokumen, karada-teki, seishin-teki, seiryoku-tekina hito o tōgō suru koto ga dekiru budō o kaihatsu suru kotodeshita
すべての生きとし生けるものの中で最も重要な衝動の一つは、捕食者や地域、食品または再生のために競合する同じ種の個体による攻撃にあります。自分の構造に組み込まれた防御メカニズムを持つ動物とは違って、人間は自分自身を守り、防衛方法を開発する必要があります。他の人がそれをコピーしたり、技術だけでなく、伝送方式だけでなく、形式化し、武道の起源が作成され、それを開発し、誰学ぶためにふりをするときいくつかの方法が有効です。
武道は、技術を使って自分自身を提出したり防衛することを目的とする慣習です。現代日本の武道、柔道、空手、合気道と柔術は、昇る太陽の国の本来の武道を来ります。柔術、柔らかさの芸術は、武装と武装解除の両方の防衛「非武装の」一つ以上の加害者に基づいて、戦闘システムの多種多様をカバーしています。基本的な技術は、関節の転位、打撃、とらえどころのない、押圧突起、テイクダウン、およびボトルネックを含みます。これらの技術は、方法は、他の戦士に直面し、戦いの侍に由来する、約2千年をかけて開発されました。
おそらく、住まい、相撲の前身からの技術を活かし満州王朝を逃れて13世紀の間、中国の難民の武術の知識から来て、彼らと一緒にカンフーの知識をもたらした者の重要なポイントに当たった、との技術が開発に武器の戦闘とは別の一族による日本の封建時代の長い。で、最初のが、個人または氏族によって開発されたこれらの芸術のそれぞれは、その後、彼らはYAWARAや柔術として知られている共通の名前の下にグループ化された特定の名前を与えられました。
彼の直接の子孫のいくつかは、そのような柔道や合気道などの古い学校をもとに現代武道、現代の時代に作成された武道（二十世紀初頭）の中に発見されました。
柔道は、1882年に先生狩野は混戦に基づくと一つに融合した柔術の古い学校の2手法を、収集した嘉納治五郎によって設立された、柔軟性の方法です。
コンバットスポーツとオリンピックスポーツとなっている伝統的な武術として、柔道は、リリースに特化し提出し、より多くの運動になるためにチョークされています。それは今日、世界で最も実践されている4つの主要なスポーツ戦闘スタイルの1つです。開業医は柔道家と呼ばれています。
彼らの目的とその指導方法の両方で、ダン・日本の現代武道のための - それはmismo.Sentóの力方法論的基盤とシステムの級を使用して相手をノックダウンすることを目指しています。柔道で使用される服は柔道と呼ばれます。色は青色または白色にすることができるが、好ましくは後者である。白以外の色だけでなく、決してkatasの実現のために、それが許可されている競技で使用することができます。
ベルト色は不変と忍耐は、柔道のウエストベルト色におけるよりも大きい3つ（白、茶、黒）である学習プロセスとpersona.En日本の成長を象徴します。我々は、白、黄、オレンジ、緑、青、茶、黒の7色を使用し、後でそれをdanによって増加させます。後に到達した最高度は赤いベルトで、10ダンの13人の男性によってのみ達成されました。現在、日本では子供のためのカラーベルトの使用が始まっています。これらには、「ベルトとベルトの中間レベル」があり、次の色のバンドを手に入れることになります。
合気道、エネルギーと調和の道は、武術の戦闘と非武装の様々な学校で学んだ後、植芝盛平によって開発されました。 1930年から1960年の間で、その主な特徴は、調和と中和の追求は、それを損傷することなく、敵の敗北で、その結果、競合しそうです。
勉強合気道の最も難しい部分は、技術そのもの、逆に、より多くのストレスそれは私達が精神的、物理的に脅威を感じたときに、それぞれの中から来て暴力を理解するために、共に生きることを学ぶことであるではありませんそして感情的に。これは私たち自身の不安や偏見を反映したものに過ぎません。
合気道の技術が可能に侵略に対する自己防衛として使用することができますが、その創設者は闘争の方法としてありません作成しました。彼の意図は、すべての側面、身体的、精神的、精力的な人を統合することができる武道を開発することでした
Nihon'nobudō subete no ikitoshiikerumono no naka de mottomo jūyōna shōdō no hitotsu wa, hoshoku-sha ya chiiki, shokuhin matawa saisei no tame ni kyōgō suru onaji tane no kotai ni yoru kōgeki ni arimasu. Jibun no kōzō ni kumikoma reta bōgyo mekanizumu o motsu dōbutsu to wa chigatte, ningen wa jibun jishin o mamori, bōei hōhō o kaihatsu suru hitsuyō ga arimasu. Hokanohito ga sore o kopī shi tari, gijutsu dakedenaku, densō hōshiki dakedenaku, keishiki-ka shi, budō no kigen ga sakusei sa re, sore o kaihatsu shi, dare manabu tame ni furi o suru toki ikutsu ka no hōhō ga yūkōdesu. Budō wa, gijutsu o tsukatte jibun jishin o teishutsu shi tari bōei suru koto o mokuteki to suru kanshūdesu. Gendai nihon'nobudō, jūdō, karate, aikidō to jūjutsu wa, noboru taiyō no kuni no honrai no budō o kirimasu. Jūjutsu, yawaraka-sa no geijutsu wa, busō to busō kaijo no ryōhō no bōei `hi busō no' hitotsu ijō no kagai-sha nimotozuite, sentō shisutemu no tashu tayō o kabā shite imasu. Kihon-tekina gijutsu wa, kansetsu no ten'i, dageki, toraedokoro no nai, oatsu tokki, teikudaun, oyobi botorunekku o fukumimasu. Korera no gijutsu wa, hōhō wa, hoka no senshi ni chokumen shi, tatakai no samurai ni yurai suru, yaku 2 sen-nen o kakete kaihatsu sa remashita. Osoraku, sumai, sumou no zenshin kara no gijutsu o ikashi Manshū ōchō o nogarete 13 seiki no ma, Chūgoku no nanmin no bujutsu no chishiki kara kite, karera to issho ni kanfū no chishiki o motarashita mono no jūyōna pointo ni atatta, to no gijutsu ga kaihatsu ni buki no sentō to wa betsu no ichizoku ni yoru Nihon no hōken jidai no nagai. De, saisho no ga, kojin matawa shizoku ni yotte kaihatsu sa reta korera no geijutsu no sorezore wa, sonogo, karera wa yawara ya jūjutsu to shite shira rete iru kyōtsū no namae no shita ni gurūpu-ka sa reta tokutei no namae o atae raremashita. Kare no chokusetsu no shison no ikutsu ka wa, sono yōna jūdō ya aikidō nado no furui gakkō o moto ni gendai budō, gendai no jidai ni sakusei sa reta budō ( 二十世紀初頭 ) No naka ni hakken sa remashita. Jūdō wa, 1882-nen ni sensei Kanō wa konsen ni motodzuku to hitotsu ni yūgō shita jūjutsu no furui gakkō no 2 shuhō o, shūshū shita kanō jigorō ni yotte setsuritsu sa reta, jūnansei no hōhōdesu. Konbattosupōtsu to orinpikkusupōtsu to natte iru dentō-tekina bujutsu to shite, jūdō wa, rirīsu ni toku-ka shi teishutsu shi, yori ōku no undō ni naru tame ni chōku sa rete imasu. Sore wa kyō, sekai de mottomo jissen sa rete iru 4tsu no shuyōna supōtsu sentō sutairu no 1tsudesu. Kaigyōi wa jūdō-ka to yoba rete imasu. Karera no mokuteki to sono shidō hōhō no ryōhō de, dan Nihon no gendai budō no tame no - sore wa mismo. Sentó no chikara hōhōronteki kiban to shisutemu no kyū o shiyō shite aite o nokkudaun suru koto o mezashite imasu. Jūdō de shiyō sa reru fuku wa jūdō to yoba remasu. Iro wa aoiro matawa hakushoku ni suru koto ga dekiru ga, konomashiku wa kōshadearu. Shiro igai no iro dakedenaku, kesshite katas no jitsugen no tame ni, sore ga kyoka sa rete iru kyōgi de shiyō suru koto ga dekimasu. Beruto-iro wa fuhen to nintai wa, jūdō no uesutoberuto-iro ni okeru yori mo ōkī 3ttsu (shiro, cha, kuro)dearu gakushū purosesu to persona. En Nihon no seichō o shōchō shimasu. Wareware wa, shiro, ki, orenji, midori, ao, cha, kuro no 7-shoku o shiyō shi,-go de sore o dan ni yotte zōka sa semasu. Nochini tōtatsu shita saikō-do wa akai beruto de, 10 dan no 13-ri no dansei ni yotte nomi tassei sa remashita. Genzai, Nihonde wa kodomo no tame no karāberuto no shiyō ga hajimatte imasu. Korera ni wa,`beruto to beruto no chūkan reberu' ga ari,-ji no iro no bando o te ni ireru koto ni narimasu. Aikidō, enerugī to chōwa no michi wa, bujutsu no sentō to hi busō no samazamana gakkō de mananda nochi, ueshiba morihei ni yotte kaihatsu sa remashita. 1930-Nen kara 1960-nen no ma de, sono omona tokuchō wa, chōwa to chūwa no tsuikyū wa, sore o sonshō suru koto naku, teki no haiboku de, sono kekka, kyōgō shi-sōdesu. Benkyō aikidō no mottomo muzukashī bubun wa, gijutsu sonomono, gyaku ni, yori ōku no sutoresu soreha watashitachi ga seishin-teki, butsuri-teki ni kyōi o kanjita toki ni, sorezore no naka kara kite bōryoku o rikai suru tame ni, tomoni ikiru koto o manabu kotodearude wa arimasen soshite kanjō-teki ni. Kore wa watashitachi jishin no fuan ya henken o han'ei shita mono ni sugimasen. Aikidō no gijutsu ga kanō ni shinryaku ni taisuru jiko bōei to shite shiyō suru koto ga dekimasuga, sono sōsetsu-sha wa tōsō no hōhō to shite arimasen sakusei shimashita. Kare no ito wa, subete no sokumen, karada-teki, seishin-teki, seiryoku-tekina hito o tōgō suru koto ga dekiru budō o kaihatsu suru kotodeshita
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